Уверенность сердца и убежденность ума, несомненно,
Два бессмертных дара,
Ниспосланные человечеству свыше.
Беспокойства — ментальные, витальные и физические — действительно существуют. Но именно нам решать, принять их или отвергнуть. Если мы носим в себе беспокойства, это значит, что мы тащим лишний груз и уменьшаем собственные возможности. Правильный подход — это всегда сохранять ум тихим, спокойным и безмятежным. Если у нас есть покой ума, мы можем бежать к цели быстрее всего.
Предоставьте ответственность Богу
Давайте будем практичными. Вы получаете выгоду от беспокойства? Нет! Вы только мучаете себя. К примеру, многие родители волнуются за своих детей. Для вас естественно думать о своих детях с заботой, но если вы продолжаете беспокоиться изо дня в день, то это беспокойство само по себе становится небожественной силой в вашей жизни.
Вам следует убедить себя, что всего лишь несколько лет назад ваших детей не было в вашей жизни. Они подобны цветам, которые вы сорвали с дерева. Вы не сохраните их навсегда. Мы можем претендовать лишь на то, что остается с нами постоянно. Почувствуйте, что вы отдали их Всевышнему, и Он взял на Себя ответственность за их жизнь. Таким образом убедите себя не волноваться за них. Вы на сто процентов ответственны за то, чтобы предложить добрую волю своим детям, которые близки и дороги вашему сердцу больше всего. Но беспокойство никоим образом не поможет.
Мы беспокоимся оттого, что не знаем, что случится с нами завтра или даже в следующую минуту. Но мы должны чувствовать, что Бог не только знает, что для нас лучше всего, но что Он сделает это для нас в Им избранный Час. Когда мы сможем ощутить, что мы инструменты, а Он — Исполнитель, мы не будем беспокоиться.
Вы можете превратить
Болезненные тяготы жизни
В удовольствия, полные восторга,
Просто говоря себе,
Что окружающий мир может легко существовать
И даже процветать
Без вас.
Когда одолевает тревога
Существует большое различие между тревогой и бдительностью. Это две различные динамические энергии. Пребывая в тревоге, вы всегда беспокоитесь о других, сравнивая себя с ними или думая, сможете ли вы оправдать их ожидания. Но сохраняя бдительность, вы просто хотите сделать все от вас зависящее.
Есть довольно много способов справиться с тревогой. Например, если вы участвуете в соревнованиях по бегу, попытайтесь почувствовать, что вы единственный участник соревнований. Пока не выстрелил пистолет, не думайте о других. Думайте лишь о том, что вы собираетесь бежать со своей максимальной скоростью. В таком случае тревога не может возникнуть.
Если вы выступаете перед аудиторией, почувствуйте, что вас слушает только один человек, и представьте, что этот человек — двухлетний ребенок. Это человеческий способ преодолеть беспокойство. Божественный способ — представить Всевышнего прямо перед собой. Если вы видите Всевышнего и чувствуете, что вы тоже являетесь Всевышним, то как один Всевышний может бояться другого Всевышнего? Есть только один Всевышний. Если вы поклонитесь Всевышнему в каждом из присутствующих, вы немедленно станете одним целым с каждым человеком и перестанете бояться.
На некоторое время можно освободиться от беспокойства, просто игнорируя его. Но если вы хотите избавиться от него навсегда, вам нужно внести в него свет. Поначалу, если вы сможете убедить свой ум в том, что беспокойства не существует, вы получите временное облегчение. Даже если на один день вы освободитесь от тревоги, это значит, что кое-чего вы достигли. Но до тех пор, пока вы не просветлите свои тревоги, истинного удовлетворения быть не может. Вы можете просветлить тревоги, сознательно принося свет в свой мир с помощью молитвы и медитации.
Лекарство от беспокойства
Когда нас атакуют тревоги и волнения, то лучшее лекарство — внутренне почувствовать Любовь Бога к нам. Тревоги и волнения уйдут, только когда мы отождествимся с чем-то, обладающим покоем, уравновешенностью, божественностью и чувством абсолютного единства. Если мы отождествимся с нашим Внутренним Кормчим, мы обретем силу Его просветляющего Света. Беспокойства приходят потому, что мы отождествляем себя со страхом. С постоянным беспокойством и негативными мыслями мы никогда не приблизимся к цели. Мы войдем в божественность, только имея позитивные мысли: «Я — от Бога. Я — для Бога». Если мы будем так думать, тревоги и беспокойства быть не может.
Давайте сознательно предложим все, что у нас есть и чем мы являемся, Богу. То, что у нас есть, — это устремление постепенно превратиться в сам образ Бога, в бесконечный покой, свет и блаженство. Сейчас мы — всего лишь невежество, море невежества. Если мы сможем предложить Богу свой зов устремление и море-невежество, то наша проблема разрешится. Мы не станем беспокоиться о своей судьбе, ведь мы будем знать и чувствовать, что она находится в любящих все руках Бога.
Бог — это вечное Дерево Жизнь; мы — Его растущие ветви. Пока мы не осознаём собственной реальности. Мы не осознаём того, что мы неотъемлемая часть Дерева Жизни, то есть Бога. Поэтому мы испытываем неуверенность. Но, молясь и медитируя, мы приходим к осознанию того, что ветви, листья и цветы — части самого Дерева. Когда мы осознаём это, мы обретаем уверенность и в Источнике, и в потоке.
Если у меня всегда
Будет детская уверенность,
То мой Господь непременно станет
Моим неустанно жертвующим собой Другом.
Как иметь дело с критикой
Как перестать беспокоиться по поводу того, что о вас думают люди? Прежде всего, вы должны знать, кто вам дороже всего в этом мире: вам дороже всего Бог. Надо чувствовать, что, если Он вами недоволен, нужно обратить на это внимание, ведь вы не хотите причинять боль тому, кто вам дороже всего. Но если мир недоволен вами или дурно о вас отзывается, то пусть мир играет свою роль. Если мир собирается поступить с вами по-свински, это не означает, что вы должны ответить тем же.
Если вы сможете чувствовать, что Бог — единственная суть вашей жизни, Бог подарит вам море спокойствия, море внутреннего покоя. Тут вы увидите, что критика со стороны всего мира кажется крошечным пузырьком воздуха. Игра пузырька закончится, когда он войдет в море вашего собственного безбрежного сознания света.
Внутренний критик
У вас внутри есть два голоса. Один ободряет вас: «Иди дальше, вперед! Ты на верном пути». Другой обескураживает вас. Он говорит, что нужно стать намного лучше, потому что сейчас вы несовершенны во всех отношениях.
Голос, вдохновляющий вас, — это ваша совесть, ваша внутренняя сущность, говорящая, что вы поступаете правильно. Он похож на мать, вдохновляющую своего ребенка. Ребенок пытается что-то сделать, и мать говорит: «Молодец, у тебя хорошо получается! Продолжай. Как можешь, так и иди». Эта поддержка и вдохновение дают ребенку невероятный толчок вперед.
Другой голос у вас внутри постоянно заставляет вас чувствовать себя несчастным, говоря, что вы все делаете не так. Он то и дело указывает нам на наши недостатки и несовершенства. Не думайте, что этот голос говорит вам правду. Нет, он лишь пытается отбить у вас охоту тем, что, претендуя на беспристрастность, выливает на ваши усилия ушат холодной воды и разрушает вашу уверенность в себе. Постоянно говоря вам, что все, что вы делаете, говорите и чувствуете, неверно, он нисколько не помогает вам быстрее двигаться к цели. Напротив, если у вас есть хоть малейшая возможность, критик внутри вас ее убивает. Поэтому почувствуйте, что голос, который вас вдохновляет, — божественный, а тот, что лишает вас мужества, — небожественный голос у вас внутри.
Чтобы преодолеть самокритику, отнеситесь к ней, как к вонзившейся в вас колючке. Голос, который лишает вас вдохновения, заставляет вас почувствовать, что внутри вас находятся все дурные качества мира. Вы относитесь к себе как к очень небожественному существу. Когда в вас вонзилась одна колючка, то, чтобы вытащить ее, нужно воспользоваться другой колючкой. Другая колючка — это повторять: «Я — дитя Бога, избранное дитя Бога, и я собираюсь стать Его совершенным инструментом. Ничто на свете не может помешать мне стать Его избранным инструментом». Вы можете использовать эту «колючку», чтобы вытащить первую, причиняющую вам беспокойство. Самокритику можно победить только правильной самооценкой.
Вам нужно понять, кого следует называть своим. Бог — ваш Источник. Сейчас вы не сознаете этого все двадцать четыре часа в сутки, но настанет день, когда вы все время будете осознавать, что вы — избранное дитя Бога. Вы здесь, на земле, для того, чтобы служить Ему, чтобы исполнить Его.
Семена будущего
Мы можем обрести больше радости и уменьшить напряжение в повседневной жизни, только отдавая себя, а не требуя. Напряжение возникает потому, что мы хотим сделать что-то по-своему, в то время как другие хотят сделать это в меру своего понимания. Напряжение начинается в уме, потому что мы видим свет одним способом, а другие видят свет иначе. Напряжение также приходит, когда мы хотим во мгновение ока сделать то, на что требуется два часа или два дня. Возможно, Бог хочет, чтобы мы потратили на достижение этой цели два часа или два дня. Если мы будем помнить о Часе Бога, а не о собственном часе, то мы получим радость. Напряжение уходит из нашего ума, когда мы познаем искусство отречения перед Волей Бога.
Истинная уверенность и ложная уверенность
Божественная уверенность говорит: «Я могу это сделать, поскольку во мне Бог. Иначе это было бы мне не под силу. Я общаюсь лишь с мудростью, светом и восторгом, так как мой Источник — Бог». Если ребенок знает, что его родители богаты, он чувствует себя уверенно. Когда мы почувствуем, что Бог, который нам и Мать, и Отец, владеет несметным духовным богатством, тогда у нас будет настоящая уверенность, будет покой ума. Настоящая уверенность приходит, когда мы видим внутри себя Источник.
Человеческая уверенность — это вовсе не уверенность. Мы утверждаем, что у нас есть уверенность, но в глубине души знаем, что это одна лишь видимость. Если мы искренни, то мы понимаем, что пытаемся одурачить других. Когда у нас есть божественная уверенность, мы никого не обманываем, так как знаем, что наш Источник — это Всевышний, у которого есть все. Вот почему мы чувствуем себя уверенно. Когда мы становимся одним целым с Ним, мы знаем, что Он даст нам все Свое бесконечное богатство.
Из книги Шри Чинмоя "Крылья радости"
наверх >>>
главная >>>
RSS